В праздник пожилые люди после утреннего намаза посещают кладбище, приводят в порядок могилы и территорию вокруг них, читают поминальные молитвы, в которых просят Бога и души усопших о хорошем урожае и умножении скота. Также женщины готовят традиционную белую халву, а дети ходят по домам и поют песни о Наврузе. Вечером в селах, аулах и городских дворах зажигаются праздничные костры.   Этот праздник не отмечали в Дербенте несколько лет. Сейчас он проводится по инициативе общественной организации, занимающейся вопросами культурными связями между Азербайджаном и Россией.    Одна из традиций праздника — каким бы изобильным ни был праздничный стол, центр его обязательно должно украшать блюдо с зелеными ростками пшеницы и крашеными яйцами самаалы. Еще один обязательный элемент- участие в красочном представлении шутовского персонажа народного эпоса – это Качал-Куса, он и народ смешит и робких на танец выведет. В центре внимания – дети.Навруз начинается с чтения Корана. Затем младшие члены семьи поздравляют старших, желая им счастливого Нового года. Гостям в этот день рады в каждом доме.   Вместе с жителями Дербента Навруз-байрам встречал и коллектив государственного театра Азербайджана. Артисты привезли обширную программу - выступали и у крепости, и на площади, и во дворце культуры железнодорожников.Праздник, считавшийся языческим, был долгое время под запретом, но потом исламское духовенство примирилось с его существованием. Теперь это и общественный, и семейный праздник в Дербенте и во всем Южном регионе республики. Женщины предлагают собравшимся сладости, а глава семьи дарит каждому «эйди» (подарок) или денежную сумму, которая напрямую зависит от достатка семьи. С этого момента и начинается настоящее празднование нового дня, новой жизни, подводятся итоги, загадываются желания.  20.03.2009