В Дагестанском государственном объединенном музее открыта уникальная выставка поясов и пряжек 19 века
- Опубликовано в Культура
- Просмотров 1870
- размер шрифта уменьшить размер шрифта увеличить размер шрифта
- Печать
- Эл. почта
В Дагестанском государственном объединенном музее открыта уникальная выставка поясов и пряжек 19 века. Так разнообразно и комплексно эта тематика представлена впервые, посетители смогут увидеть образцы изделий всех народностей республики.Пояс татов - один из неповторимых экземпляров выставки. Форма центральной пряжки навеяна библейской идеей скрижалей Моисея. Основное художественное средство, с помощью которого выполнен пояс, - чернь, порой весьма обильная. Заполняет она почти все серебряное поле, поверх него легкая гравировка. Основными изготовителями татских заказов раньше были кубачинские, лакскиеи аварские мастера.
В коллекции объединенного музея на общем фоне выделяются пояса из селений Кахиб и Гоор. Такой архаичный способ инкрустации, по словам эксперта, не встречается нигде. К кожаной основе черного цвета мастера крепили бляшки – гвоздики, из которых составляли геометрические орнаменты.
Богато представлены пояса с применением накладной филиграни и позолоты. Благородный цвет солнечного металла служит прекрасным фоном для цветных вставок. Редкие экземпляры поясов и пряжек, которые красуются на витринах, поражают тонкостью работы. По словам гида, они выполнены в технике перегородчатой эмали, золотой насечки по металлу и слоновой кости.
Помимо ювелирных изделий выставку дополняют образцы старинной вышивки - украшенные золотым шитьем подкувшинники, настенные сумочки с элементами золотого плетения и коврики.
Вот эти изделия кайтагских мастеров раньше использовали в ритуальных целях. В качестве накидки на люльку они выполняли мистическую роль, дарующую девочке красоту, а мальчику силу. Все что выставлено в музее - история предков. Вот только с каждым годом она становится не интересной молодому поколению. Потому и пуст музей. Приходят сюда только классные руководителям с десятком школьников. И то тех, кому искусство интереснее мобильного телефона.